端午節,又稱龍舟節,是中國傳統節日,於每年農曆五月初五慶祝。端午節源於紀念愛國詩人屈原,他在楚國滅亡後投汨羅江自盡。為了不讓魚吃掉屈原的遺體,當地百姓用竹葉包裹糯米,製成粽子投入江中。如今,人們在端午節舉辦龍舟賽、吃粽子、佩香囊,以祈求健康和平安。這一天既有豐富的文化內涵,也增強了家人朋友之間的聯繫。今天就來聊端午節吧!

 

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屈原投江的時候,台灣這座島嶼正開展著非常豐富的史前史,而屈原的故事透過之後漢人的移入(尤其是1949年前後的移民潮)來到台灣。到了當代,我們也許會有一天忘記屈原故事的內容,但文化的韌性之處就在於它總有辦法變體後被流傳。

 

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台灣是個多元文化的國家,這座島嶼不斷迎來新朋友,新朋友帶著他們的文化一起加入這個大家庭。而那些先來的舊朋友,則會將文化轉化、交織之後,再度創造一種全新的文化。物質文化就是一個非常好的管道。

 

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當代社會中追求文化的「根」或是「本真」是徒勞無功的,因為文化一直在變化當中,那端午節到當代台灣社會有什麼全新的意涵呢?小編覺得可以從「他有放假」這件事下去想,因為有放假所以增加了我們回老家的動力。

 

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而因為包粽子與吃粽子仍然是端午節大家預設想要做的事,所以這時就能夠和家人一起團聚後,吃粽子、喝茶聊天,交換彼此最近的近況,關心彼此最近過的還好嗎?就算故事最後會慢慢有變化,但物質文化的保存讓我們總有機會重新去想起、去記憶。

 

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一個中國南方的民間故事,透過先後到來的漢人移民把這樣的故事與文化慢慢織入這座島嶼的文化中,這就是文化迷人之處。而到了當代,因為文化而來的實作,也是不斷豐富文化、推進文化的動力。也許我們端午節不會再聊起屈原,但是南部粽還是北部粽好吃卻可能不斷被討論,而這是只有這座島嶼特有的爭論。


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