「大音希聲，大象無形。」是老子《道德經》裡面小編非常喜歡的一句話，也被小編寫成座右銘，貼在書桌旁邊時刻自我謹惕。內斂與含蓄是中國古典哲學中非常不同於西方文化裡的一種美學形式，以退為進，以虛為實的哲學的深層道理其實大家並非不熟悉，只是在現在強調自我表現的商業管理文化中淡忘了而已，今天就讓小編與您聊聊寧靜致遠的處世之道。
「有耳無嘴」、「多聽少說」是當代被詬病的一種傳統教養習慣，小時候如果大人在講話小朋友想要在旁邊插話或是發表意見，總是會被大人責罵這句話。而沉穩的形象也與安靜、多聽少說的處事方式掛勾，若要成為一個成功的大人，似乎有耳無嘴、多聽少說是一個關鍵。
做為非常活潑好動的小孩子，小編從小就非常討厭大人叫我不要發表意見，長大後細細想到這樣的情境之所以讓我感到憤怒，並不是因為我想要說的話被看不起，而是話語權的不平等。這樣威權式的教育確實需要被改變，然而反對「有耳無嘴」的威權式教育，是否必然等於賦予每個人暢所欲言的權力？
當然，小編非常鼓勵大家暢所欲言，勇於表達自己的想法作為翻轉過去威權式傳統教育的手段。然而，小編同時感受到當眾聲喧嘩時，如何說話？什麼時候說話？說什麼話？的策略性考量就變得越來越重要，也就是話語的政治判斷力是當代決勝的關鍵。
每天休息時間不小心轉到政論節目，總是會想這群人為什麼可以這麼激動地講一點道理都沒有的話。當為了說話而說話，說出來的話就會越來越沒有價值。反觀小編在學院裡面，真正位高權重的大師級教授專精的除了自己的學問之外，還有說話的政治判斷力。不要為了說而說，不要覺得自己有想法就非得要說，而式深思熟慮後把想法有條理地慢慢說，有機會說就說，沒機會說就下次說。
沒有什麼一定得說或是一定非說不可的話，說話的時機會一直有，但是話語的價值卻不一定每個時間都會等值。因此，適時地保持內斂，寧靜致遠，不僅可以保持自己意見的價值，更可以把發言的機會讓給比較少發言的人，既是一種謙遜，也是一種善良。謹記，大音希聲、大象無形的道理。
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